sexta-feira, 31 de agosto de 2012

Homicídios assustam comunidade do Boiadeiro em Salvador

 
Na quarta -feira dia 29 de agosto do referido ano, 4 homens encapuzados entraram no bairro do Boiadeiro no Subúrbio Ferroviário de Salvador e mataram 2 jovens. A comunidade, na certeza de que estes não eram marginais resolveram fazer uma manifestação que reuniu todos os residentes nesta. A policia militar do Estado da Bahia, segundo relato destes moradores reprimiram a passeata agredindo os manifestantes e muitos estão bastante machucados. Hoje estes novamente fizeram ou irão fazer uma nova manifestação e pedem nossa ajuda através da publicização dos fatos. Solicito que os jornalistas e comunicadores, entrem em contato com o número abaixo para maiores informações e apuração e ajude a chegar ao conhecimento do maior número de pessoas e autoridades.

Segue nota da comunidade e contato para que vocês me ajudem a transformar em noticia.

Nenhuma Morte em Nossas Comunidade

Alex Carlos dos Santos, 19 anos, através de um curso voltado à construção Civil passou a atuar como ajudante de pedreiro; estudante no turno noturno da Escola Estadual Ivone Vieira Lima, evangélico, viu o seu sonho de ser advogado e de levantar a sua familia ser interrompido quando na companhia de Luiz Henrique Sacramento Cerqueira, 20 anos, foi abordado por um veiculo gol preto numa esquina do bairro do Boiadeiro, Subúrbio ferroviario de Salvador, onde foram nascidos e criados. Luiz Herrique, ou “Riquinho” como era popularmente conhecido, também trabalhava no ramo da construção e atualmente, no projeto de revitalização do Parque São Bartolomeu; foi covardemente executado por quatro homens que trajando preto e burucutus (mascaras pretas) surpreenderam-nos pelas costas os rapazes e os alvejaram com uma sessão de tiros.

A comunidade do Boiadeiro,se mobiliza pra contar a história desses meninos, enterrados na ultima quarta-feira (30), no Cemitério de Plataforma. A primeira ação foi após o funeral, quando politizaram sua dor fazendo um manifesto na suburbana: familiares, amigos e vizinhos dos rapazes protestaram e foram surpreendidas pela Polícia Militar, que agrediu homens e mulheres fisicamente, além de tentar intimidar com ameaças verbalmente expressa os que participaram do protesto. “Se ficar nessa vamos voltar daquele jeito” - exclamou um dos policiais quando tentou conter o protesto com empurrões e bofetadas no rosto duma mãe de família.

HOJE , a partir das 18 horas a comunidade buscará superar o medo e contestar a versão da mídia que veiculou a informação de que os rapazes teriam morrido em decorrência de um tal confronto entre facções criminosas rivais que supostamente guerreiam por aquele território. No entanto, na realidade, Luiz Henrique , filho único, arrimo de família, foi covardemente morto em companhia de Alax através duma execução sumaria nitidamente empreendida por ação de um grupo policial ou paramilitar de extermínio.

Neste momento é importante garantir a presença da mídia e das autoridades competentes para evitar mais agressões à comunidade que legitimamente, exercerá o seu direito de livre manifestação política frente a esta política que mata membros da nossa comunidade e justifica a matança como “auto de resistência”, ou confronto entre facções rivais.

A comunidade do Boiadeiro e Campanha Reaja convoca a todas e todos , movimentos sociais, artistas, poetas, familiares de vitimas do Estado para esse ato que é pela democracia , pela vida , contra os grupos de extermínio e por um outro modelo de Segurança Publica.

Exigimos imediata investigação dos fatos
Apoio psicológico e proteção ás Famílias dos Mortos e os Manifestante
Audiência com o Secretario de Segurança Pública
Audiência com o Secretario de Justiça e Direitos Humanos
Atuação firme do Ministério Público ouvindo o Movimento Social

Comunidade do Bairro do Boiadeiro no Suburbio Ferroviário de Salvador.

Contatos: Aline Dias - 8827-7389


terça-feira, 28 de agosto de 2012

"Correio Nagô" lança portal com show no Pelourinho


Seminário discute a "Contabilidade no Terceiro Setor"


 
Informações : Bruno Brito
(Conselho Regional de Contabilidade - CRC Bahia)
+55 (71) 2109-4011

Companhia do Bolshoi Brasil se apresenta na Bahia

 
A simetria atesta a disciplina, a beleza denuncia oesforço e o envolvimento expõe o amor pela dança compartilhado por todos. Eisas principais características da performance dos bailarinos da Escola de Teatro Bolshoi, instituição originalmente russa cuja unidade brasileira está sediadaem Joinville, Santa Catarina. Nos dias 16 e 17 de setembro, o Teatro Cidade doSaber será palco do espetáculo Gala Bolshoi e o público baiano poderá render-seaos encantos do show de movimentos e emoções.
 
As apresentações acontecem às 19 horas no domingo(16/09) e às 20 horas na segunda-feira (17/09) e encerram a segunda turnê do Bolshoi Brasil pelo Nordeste. Antes, os bailarinos passam por Fortaleza, Natal,Campina Grande e Maceió. Além do espetáculo, também integra a programação paraCamaçari workshop com profissionais da Companhia Jovem, voltado para bailarinosde dança contemporânea e dança clássica.
 
As apresentações são compostas por dançacontemporânea, dança folclórica e trechos de renomados balés de repertório queproporcionam ao público diferentes tipos de emoções e uma mistura de ritmoscontagiantes. As coreografias da Gala Bolshoi destacam o principal talento decada um dos bailarinos e chegam ao Nordeste com o patrocínio do Banco Nacionalde Desenvolvimento Econômico e Social (BNDES).
 
Escola doTeatro Bolshoi Brasil
 
É a únicaextensão estrangeira do Teatro Bolshoi de Moscou, na Rússia. Referência emarte-educação, permanece na busca original pelo princípio de proporcionarformação e cultura por meio do ensino da dança. Alunos de balé da Cidade doSaber participaram de audições promovidas pela escola, foram aprovados eatualmente integram o corpo de aprendizes da instituição em Joinville.
 
Desde 2008, quando ocorreu a primeira audição emCamaçari, todos os anos talentosos camaçarienses partem para uma jornada deenriquecimento cultural após passar pelo crivo dos avaliadores. Neste momento,seis deles – Alexandre Vieira, Andressa Araújo, Daiane Brito, Danilo HenriqueAlbino, Érica Santos e Pâmela Santos – aperfeiçoam seus passos e desfrutam darealização de um sonho na Escola do Teatro Bolshoi Brasil.
 
Fonte: ASCOM/CIDADE DO SABER

segunda-feira, 27 de agosto de 2012

I Oficina de Controle do Câncer na Atenção Básica na Bahia

 
Aconteceu nos dias 22 e 23 de agosto a I Oficina de Controle do Câncer na Atenção Básica Projeto Vitória da Conquista. A oficina foi organizada pelas seguintes instituções: Instituto Nacional do Câncer (Inca), Departamento da Atenção Básica do Ministério da Saúde,  Fundação Estatal de Saúde da Família (FESF), Diretoria da Atenção Básica da Secretaria Estadual de Saúde, Instituto de Saúde Coletiva – Universidade Federal da Bahia (ISC-UFBA) e Prefeitura de Vitória da Conquista por meio da Secretaria Municipal de Saúde. 
A atividade teve como público alvo os gestores da Secretaria de Saúde, em especial a Diretoria de Atenção Básica e os gestores da Universidade Federal da Bahia (Ufba) e Universidade Estadual do Sudoeste da Bahia (Uesb).Durante a oficina foi elaborado o projeto para ações no território de Vitória da Conquista, com a participação de todos os convidados, que tiveram oportunidade de fazer sugestões.
 
Cooperação Brasil Cuba para o Controle do Câncer 
 
 Entre os 300 projetos que fazem parte da cooperação entre o Governo do Brasil e o de Cuba, a proposta de prevenção do câncer na atenção primária tem por objetivo principal trazer um novo olhar para o controle do câncer. A doença, antes tratada como  terminal, agora está sendo vista pela medicina como uma doença crônica. A mesma proposta será implantada na cidade Vila Clara, pertencente à Província Santa Clara, em Cuba, onde será realizado um intercâmbio, entre os dois países, de protocolos clínicos e abordagem do câncer. Como exemplo da reciprocidade de relações entre as nações, tem-se a futura implantação aqui no Brasil da vacina desenvolvida por Cuba, que tratará alguns tipos de câncer, como o de pulmão.

Fonte: SECOM/PMVC

sexta-feira, 24 de agosto de 2012

82 anos de conquista do Voto Feminino no Brasil

 
 
No código eleitoral Provisório (Decreto 21076), de 24 de fevereiro de 1932, o voto feminino no Brasil foi assegurado, após intensa campanha nacional pelo direito das mulheres ao voto. Fruto de uma longa luta, iniciada antes mesmo da Proclamação da República, foi ainda aprovado parcialmente por permitir somente às mulheres casadas e às viúvas e solteiras que tivessem renda própria, o exercício de um direito básico para o pleno exercício da cidadania. Em 1934, as restrições ao voto feminino foram eliminadas do Código Eleitoral, embora a obrigatoriedade do voto fosse um dever masculino.
 
 Em 1946, a obrigatoriedade do voto foi estendida às mulheres. Foram muitas as mulheres que lutaram pela conquista do direito ao voto feminino: Julia Barbosa, Bertha Lutz, Leolinda Daltro, Celina Vianna, Nathércia da Cunha Silveira, Antonietta de Barros, Almerinda Gama, Jerônima Mesquita, Maria Luisa Bittencourt, Alzira Teixeira Soriano, Carlota Pereira de Queiroz, Josefina Álvares de Azevedo, Carmen Portinho, Elvira Komel, Amélia Bevilacqua, Isabel de Sousa Matos e diversas outras mulheres que participaram de tão importante conquista.
 
Fonte: Programa Interagencial da Promoção da Igualdade de Gênero Raça e Etnia
 

O Mito do Voto Nulo x Voto Branco



Amig@s!

O voto é um direito que foi conquistado a duras penas, principalmente para mulheres, negros e pobres. A eleição só é anulada se mais de 50% dos votos forem nulos. Ainda assim mesmo se a maioria da população anulasse o voto, corre o risco de não haver efeito nenhum, já que a Constituição considera apenas os votos válidos. O voto em branco é uma espécie de "tanto faz" por parte do eleitor, que cede seu voto aos candidatos que obtiverem maioria. SE AS PESSOAS CONSCIENTES anularem o voto ou votarem em branco, a eleição será decidida apenas pelos menos conscientes para votar!!Se resolvermos votar nulo, votar branco ou votar consciente, o importante é nos informar, participar e pensar antes de tomar uma decisão!!
 Não desperdiçe esse direito conquistado!!
 Voto consciente é cidadania, é poder e é mudança!
 
Fonte: Rede de Mulheres da Bahia
 
 
 
 

Vitória da Conquista: Guilherme dispara nas pesquisas


 
A corrida eleitoral da cidade de Vitória da Conquista já começou e aponta a vitória do candidato petista Guilherme Menezes logo no 1º turno com 46% das intenções de voto da população. A pesquisa divulgada pelo Vox Populi (Número do protocolo: BA-00075/2012) afirma que  70% dos eleitores perguntados sobre quem vai ganhar as Eleições na cidade, responderam que será o então prefeito de Vitória da Conquista, Guilherme Menezes.

Consolidar os avanços na infraestrutura da cidade de Vitória da Conquista em 2012 é o principal objetivo do Prefeito Guilherme Menezes. Com a gestão municipal participativa, Vitória da Conquista, cidade com 310.129 habitantes, tem a maior e mais completa rede de saúde entre as cidades médias brasileiras. Sustentabilidade também é o marco da gestão participativa do Prefeito Guilherme Menezes. O Plano Municipal Cicloviário, iniciado em 2005, já chega a 23% Km de ciclovias e faixas cicláveis como proposta sólida de transporte alternativo, sustentável e de baixo custo para atender as demandas da população.
Fonte: ASCOM
 

sábado, 18 de agosto de 2012

Jornalista baiana discute sáude negra no XII Igbà




A jornalista baiana Patrícia Bernardes é a palestrante convidada para a Sessão Especial "Ilerá - Afirmando a Saúde da População Negra como Política Pública" , dia 31 de agosto , às 9hs na Assembléia Legislativa em Alagoas. Realizado pela ONG Raízes da África , dirigida pela professora Arísia Barros,
Em maio de 2011 , a jornalista e gestora social , foi a palestrante convidada para falar de Gênero e Direitos Humanos na Saúde Pública durante o II Congresso Nacional de Mulheres de Entidades Médicas promovido pela Federação Nacional de Médicos (FENAM) no Hotel Sheraton em Porto Alegre ( Rio Grande do Sul) .




sexta-feira, 17 de agosto de 2012

Jovem do "Projeto Sinaleiras" é humilhado no Shopping Barra


O “Projeto Sinaleira: Desafios, Conquistas e Propostas”(Gicélia Cruz), que combate a exploração do trabalho de crianças e adolescentes em Salvador amanheceu mais triste nesta sexta (17/08). Um jovem aluno negro de 15 anos ( com seu nome preservado por questões de segurança e orientação prévia do Ministério Público) que estava com seu amigo no Shopping Barra foi brutalmente abordado pelos seguranças da Loja Centauros e , como se não fosse o bastante , foram levados para a Praça de Alimentação do local onde as palavras torpes e as humilhações não terminaram até a chegada da mãe no local. Passado o impacto da situação de acusação de roubo , a mãe do jovem (com seu nome preservado por questões de segurança e orientação prévia do Ministério Público)  se dirigiu ao DERCA   e os problemas não acabaram por aí. Humilhada e constrangida pelos atendentes do local, a mãe do garoto agora inicia a sua "peregrinação" por justiça na capital baiana. O Secretário Municipal da Reparação Ailton Ferreira, os jornalistas do Correio Nagô , a Defensoria Pública , o Ministério Público , a Rede Bandeirantes de Televisão e os demais canais de comunicação estão prestando apoio jurídico e se mostrando solidários a divulgar mais este fato lamentável. O objetivo do "Sinaleiras" é  retirar jovens entre 14 e 18 anos de ruas, praças, centrais de abastecimento e feiras livres da capital baiana. 

Maiores Informações: (71) 8776-1247 Gicélia Cruz (Gestora Social do Projeto)

terça-feira, 14 de agosto de 2012

"Kilombo" recebe pré candidatas as Eleições 2012

Mulher! Cidadania e Transformação Social! 

Para que nós mulheres possamos exercer nossa cidadania ativamente precisamos ter pleno conhecimento de nossos direitos e deveres civis, entender o funcionamento político, econômico e a aplicação de leis em nosso país, e principalmente nos sentir responsáveis pelo bem-estar de outras mulheres e da nossa comunidade.
Felizmente o cenário atual da comunidade brasileira vem  mostrando mais exemplos de cidadania. Apesar da justiça, igualdade e inclusão social, historicamente defendidas por ativistas preocupados com o bem-estar comum, ainda ser  ignoradas por muitos de nós e negligenciadas pelas ditas "autoridades" políticas. Nos da Rede de Mulheres sentimos aos poucos uma motivação e participação cada vez mais presente de mulheres negras e da periferia.


O cenário político de corrupção, a falta do exercício da cidadania e a situação econômica de muitos brasileiros contribui para um ambiente de discrença na política onde a maioria das pessoas afirmam não gostar de política ou de não querer se envolver com política. Será que este é o caminho certo a seguir?


O Brasil carece de muitas coisas para tornar-se um país justo mas o principal delas é de uma educação para a participaçao e controle social e de uma
educação para a cidadania. Precisamos de pessoas politicamente engajadas, confiantes e motivadas a participar ativamente na sociedade e preparadas para questionar injustiças mesmo que estas não as  influencie diretamente.

Não podemos esperar que as coisas aconteçam por elas mesmas, a corrupção não vai acabar se nós não começarmos a "gostar" de política e a exercer um
senso de comunidade. Não basta  ter direitos e deveres, temos que nos envolver e nos preocupar. Só assim iniciaremos a construção de um país verdadeiramente democrático e com justiça social.

Sabemos que as decisões políticas influenciam a vida de todos nós de uma forma direta ou indireta, mais diretamente a algumas pessoas ou a uma classe social do que a outras. É fato que ao negligenciar a educação de crianças, a igualdade de direitos e a democracia racial hoje estamos criando a violência, a desigualdade e a pobreza de amanhã.

Contrariamente ao que as pessoas praticam hoje na esfera política, a melhor maneira de combater a corrupção, a desigualdade, o preconceito e a pobreza em nosso país é através da participação de cidadãos bem informados, ativos politicamente e socialmente responsáveis. 

Nós mulheres fortes e unidas podemos iniciar esta revolução cidadã e fazer acontecer a transformação social que tanto almejamos!

Fique ligad@ no nosso BLOGativismo!

Continuaremos a informar nosso trabalho e a exercer a nossa cidadania!
Muito Axé!   
Fonte:  Rede de Mulheres Pelo Fortalecimento do Controle Social das Políticas Públicas

"Mulheres nas Eleições 2012" não são pauta na Bahia

 
Gostaria de solicitar , como sugestão de pauta , ao Correio Nagô , ao Instituto Maria Preta e demais órgãos da imprensa , que convidasse estas pré candidatas iniciantes a vereança e a "vice - prefeitura" de Salvador para a produção de uma matéria fiel e elegante na qual o Movimento de Mulheres necessita . O que acham? Qual a história delas,quais as impressões pessoais delas para as Eleições Municipais 2012, o que elas consideram desafios , qual a política pública que elas constatam de maior urgência, o que é entretenimento para a mulher negra navisão delas? Tem tantos questionamentos que o eleitorado feminino gostaria de saber...Vamos nessa, vamos trabalhar para além mar?
Patrícia Bernardes Sousa (Jornalista e Gestora Social ) 

Candidatas a vereança ainda sem "expressão" em 2012

 
Entre as pré candidatas a vereança 2012 na capital baiana , entre muitos inscritos , eu destaco três candidaturas novas de mulheres negras para o pleito de 2012. Por qual motivo o Movimento de Mulheres não reúne as pré canditadas iniciantes a vereança na gestão municipal para ouví-las ? Ficaremos até Outubro com ações particulares dentro das comunidades nas tais "Caminhadas nos Bairros" ? Creio que elas teriam muito a dizer se fosse organizadas em espaços públicos com mulheres milit@ntes e representantes da sociedade civil. São inúmeras as indagações que temos a debater e poucas ações práticas aos olhos da militância negra feminina. Eleições se ganha cativando o eleitor. Em se tratando no Movimento de Mulheres a situação é bem mais complexa. ... Em silêncio faremos o quê?
Patrícia Bernardes Sousa ( Jornalista e Gestora Social) 

Movimento de Mulheres observam Célia Sacramento e Olívia Santana

 
As pré candidatas a "vice - gestão" municipal de Salvador estão se manifestando de forma muito "ilustrativa" no cenário político em 2012. Sei que o Movimento de Mulheres é carente de gestoras municipais e estou estranhando a ausência de enquetes e/ou debates em espaços públicos com a presença com as duas pré candidatas que são referência na militância negra e do movimento em prol da igualdade da Mulher na Bahia. O Movimento de Mulheres precisa saber o que elas tem a dizer pois a mídia as têm usado largamente como "esposas fictícias" na gestão dos seus pré candidatos. Qual a plataforma singular destas "pré candidatas a governança municipal" que está sendo direcionada as Políticas Públicas para Mulheres na capital baiana? O Movimento de Mulheres está num silêncio constrangedor com relação a isso ... É inquietante essa situação.
Patrícia Bernardes Sousa (Jornalista e Gestora Social) 

segunda-feira, 13 de agosto de 2012

"Samba de Véspera" apresenta Revolta dos Búzios


"Cinema em Construção" chega a Salvador



Pluralidade e riqueza do cinema latino americano chega a capital baiana. O Instituto Cervantes recebe do dia 20 ao dia 24 de agosto, o programa do Cinema em Construção. Os filmes são selecionados dos ganhadores nos festivais de San Sebastian e Toulouse, premiados em fase de produção e pós-produção, tendo como objetivo encontrar apoio para serem finalizados. Uma vez concluídos participam da rota do Cervantes, permitindo que cheguem a um público diferente do circuito internacional dos festivais. A entrada é franca, com cadeiras limitadas e os filmes serão exibidos, a partir das 19h, no auditório do Cervantes.
Esse ano contaremos com a visita do diretor Mexicano Ernesto Contreras, que participa com o filme  Párpados azules (México, 2007), ganhador do Festival Internacional de Guadalajara 2007, levou um prêmio especial do jure no Sundance 2008, e outro prêmio especial do juro no Festival Internacional de Miami, também em 2008. Após a exibição do seu  filme, o diretor participa de uma mesa redonda com interessados em debater sobre a obra e o cinema em geral.
"Acolhemos essa mostra com muito gosto, pois o programa de Cinema em Construção consegue aproximar as realizações do melhor do cinema independente latino americano e suas narrativas mais contemporâneas. A mostra deste ano acolhe dois filmes argentinos ,um chileno, um uruguaio e um mexicano", informa o diretor do Instituto Cervantes de Salvador,  Anastasio Sánchez.

PROGRAMA
20 de agosto - El baño del Papa (Uruguai, 2007) – 90 min. Diretor: Enrique Fernández e César Charlone
21 de agosto -  La punta del diablo (Argentina, 2006) – 90min. Diretor: Marcelo Paván
22 de agosto - Párpados azules (México, 2007) – 98 min. Com a presença do Diretor Ernesto Contreras
23 de agosto - Rabia (Chile, 2006) – 74min. Diretor: Óscar Cárdenas
24 de agosto - Una novia errante (Argentina, 2006) – 84 min. Diretora: Ana Katz

Enviado por: Assessoria de Imprensa
Leonardo Parente
71-3022-0213
71-9939-3438
71-93303858

Seminário "Saber Yalodê - Mulheres,Poderes e a Resistência da Cultura Negra na Bahia"


Seminário Internacional discute "Rota dos Escravos"


A Fundação Cultural Palmares (FCP), em parceria com a Organização das Nações Unidas para a Educação, a Ciência e a Cultura (UNESCO), realizará o Seminário internacional “Herança, Identidade, Educação e Cultura: gestão dos sítios e lugares de memória ligados ao tráfico negreiro e à escravidão”. O evento, que será realizado de 20 a 23 de agosto, é fruto de uma convocação realizada pela UNESCO com base no projeto “A Rota do Escravo”, que desde o seu lançamento, em 1994, implementou um programa sobre o tráfico negreiro que marcou as relações entre a África, a Europa e as Américas.

O Seminário, que conta com o apoio dos Ministérios da Cultura, Educação,Turismo e Relações Exteriores, reunirá autoridades comprometidas com o desenvolvimento de políticas públicas sobre essa questão além de profissionais atuantes na preservação, na promoção e produção de conteúdos pedagógicos sobre os sítios de memória ligados à escravidão e pesquisadores que estudam o tema.
O encontro permitirá a criação de uma rede internacional de gestores de sítios de memória para o desenvolvimento das recomendações formuladas pelo Seminário, além de reafirmar a troca de experiências realizada durante as reuniões técnicas.
Um dos principais objetivos é a elaboração de um guia conceitual e metodológico dirigido aos gestores culturais, que deve facilitar a instalação de turismo de memória em torno dos sítios, lugares, monumentos e museus ligados ao tráfico negreiro e à escravidão.

O Seminário Internacional também faz parte da preparação do plano de ação para a Década Internacional dos Afrodescendentes (2013-2022), declarada pela Organização das Nações Unidas e as comemorações do 24º aniversário da Fundação Cultural Palmares.

Abertura – Com uma programação especial, a abertura do Seminário Internacional será no Museu Nacional da República, localizado na Esplanada dos Ministérios, e abordará, entre outros temas, as experiências e perspectivas do turismo de memória. Na abertura, o presidente da Fundação Cultural Palmares, Eloi Ferreira de Araujo, falará sobre os objetivos do Seminário, que reforçam a valorização da cultura africana e afrodescendente e a contribuição do negro na formação da identidade brasileira. O Diretor do projeto A Rota do Escravo, Ali Moussa-Iye, fará uma análise comparativa das experiências dos itinerários de memória nas diferentes regiões.

Data especial – Durante o Seminário Internacional, a Fundação Cultural Palmares comemorará também uma data especial. No dia 22 de agosto, a instituição completa 24 anos de trabalho pela promoção, preservação, proteção e disseminação da cultura negra e afro-brasileira.
A data será celebrada com um show do cantor Carlinhos Brown, no Teatro Nacional de Brasília. A apresentação será aberta ao público e promete levantar a plateia com sucessos como A Namorada e Tantinho, além de músicas que marcaram a época em que comandava a banda Timbalada.

Programação completa – Todas as informações sobre o seminário, a partir de hoje, estarão disponíveis no hotsite www.palmares.gov.br/rotadoescravo e no Portal da Palmares. Acesse e saiba sobre a programação do evento, informações sobre os palestrantes e notícias.

Serviço

Seminário internacional “Herança, identidade, educação e cultura: gestão dos sítios e lugares de memória ligados ao tráfico negreiro e à escravidão”
Quando: Abertura dia 20/08/2012
Local:
Museu Nacional da República – Setor Cultural Sul, Lote 2 – Esplanada dos Ministérios – Brasília/DF.
Para participar, confirmar presença no e-mail: internacional@palmares.gov.br
Reunião Técnica de Especialistas em Gestão dos Sítios e Lugares de Memória ligados ao tráfico negreiro e à escravidão
Local: Hotel St. Peter – Setor Hoteleiro Sul, Quadra 02 – Bloco D – Brasília/DF
Dia 22/08/2012
Show de comemoração do 24º Aniversário da Fundação Cultural Palmares
Local: Teatro Nacional de Brasília – SCTN, Via N2, Asa Norte,  Brasília/DF

II Seminário Internacional de Gestão Estratégica em Relações Públicas

 

PROGRAMA

Sexta-feira, dia 14 de setembro
 
19h as 19h20

Cerimônia de abertura – palavra do representante da FBB, professor Jaime Oliveira, de boas-vindas aos participantes / palavra do coordenador do EGERP, professor Marcello Chamusca
 
19h30 as 21h
 
Conferência de Abertura - Relações Públicas em tempos de Mídias Sociais
Profa. Dra. Carolina Terra (Relações-públicas, doutora em Comunicação; diretora de Mídias Sociais da agência Ideal; Professora da FECAP e da pós-graduação da ECA-USP. Autora dos livros “Blogs Corporativos” e Mídias Sociais: e agora?”. Editora do blog http://RPalavreando.com.br)
 
 
Sábado, dia 15 de setembro
 
8h as 8h40
Painel Sustentabilidade
- Relações Públicas e Responsabilidade Social – Agnes Leal (RJ)
- Relações Públicas, Meio Ambiente e Sustentabilidade - Daiana Santos e Jéssica Mute (BA)
 
8h50 as 9h30
Palestra
- Fatores fundamentais para uma boa prática de Relações Públicas no Terceiro Setor – Erick Silva (BA)
 
9h40 as 11h
Mesa de discussão – Estratégias e práticas de Relações Públicas
- Estratégias de construção de imagem - um estudo de caso da Natura – Alana Camara e Camila Kowalski (BA)
- Estratégias de Relações Públicas na Base Comunitária de Segurança da PM – Norivaldo Nascimento (BA)
- A prática do MS PROJECT na sistematização das ações em Relações Públicas - Caren Cruz e Taiana Belmonte (BA)
 
11h10 as 11h50
Painel – Memória e resgate histórico como estratégia de Relações Públicas
- Relações estratégicas do Esporte Clube Bahia com a sua torcida – Ana Claudia Alacantara (BA)
- Memórias do curso de Relações Públicas da UNEB – Nalu Miranda (SP)
 
12h as 13h50 - horário livre para o almoço
 
14h as 14h40
Painel – Fortalecimento do campo das Relações Públicas
- Importância do Sistema Conferp na valorização e reconhecimento das Relações Públicas no Brasil – Rodrigo Almeida (BA)
- Importância das Relações Públicas Internacionais no cenário da profissão - Jefferson Valeriano (SP)
 
14h50 as 15h30
Painel – Discurso e relacionamentos com públicos estratégicos
- Discurso Organizacional e o papel das Relações Públicas na sua construção – Diogo Cavalcante (AL)
- Relações Públicas na Comunicação Interna - Maria Cristina Meneguin (RS)
 
15h40 as 16h20
Painel – Relações Públicas e Eleições
- O papel das Relações Públicas na eleição de jovens vereadores – exemplo de Salvador – Fernanda Chagas e Lilian Machado (BA)
- Assessoria de Imprensa da candidata a prefeita da cidade de Araças-BA – Rúbia Melo (BA)
 
16h30 as 17h10
Palestra
- Título a confirmar Angelina Yoshie (SP)
 
17h20 as 18h20
- Conferência de Encerramento

Professor Eliezer Cruz (Ex-coordenador do curso de Relações Públicas da UNIFACS e Subsecretário de Educação de Salvador)
 
18h30 as 19h30
Ato de encerramento do evento – com sorteio de brindes
 

Inscrições

ESTUDANTE: R$ 10,00 (dez reais)
 
PROFISSIONAL: R$ 20,00 (vinte reais)
 
Para realizar a sua inscrição, siga os seguintes passos:
- Preencha a ficha de inscrição, (https://docs.google.com/spreadsheet/viewform?formkey=dGJkQVdwNHBqdmE2Mnp4VjdKY3dxSXc6MQ) 
- Realize o depósito ou transferência com o valor da taxa de inscrição (dados bancários: Banco do Brasil, Agencia 1223-8, Conta 35079-6, CNPJ 08.335.608/0001-89);
- Envie o comprovante para o e-mail mchamusca@gmail.com com o assunto: "COMPROVANTE - SEMBRAGERP"






"Personalidades Negras" são discutidas no IGHB


quarta-feira, 8 de agosto de 2012

"Conferência Cultural e Diáspora Global Axé" agita Salvador


Pela primeira vez, a capital baiana será palco da Conferência Cultural e Diaspórica Global Axé, evento organizado pela ONG norte-americana Ifetayo, com apoio da Secretaria Municipal da Reparação (Semur). A cerimônia de abertura do evento, com o tema Conectando Jovens e a Comunidade, será realizada nesta terça-feira (07), no Espaço Cultural da Barroquinha, às 19h.

Até o próximo sábado (11), 120 pessoas vindas de países como os Estados Unidos, Jamaica e Nigéria, estarão reunidas para troca de experiências com a população soteropolitana e de demais cidades da Bahia. A programação conta com oficinas, workshops, painéis e sessões temáticas, realizadas em diversos pontos da cidade. Os participantes também farão um tour em Salvador após a conferência. Confira a programação completa no site do evento ( http://globalaxe.org/pt/ )
 
8:00-9:00hs Inscrições Abertas
8:00am-9:00hs Café daManha
9:00-9:15hs ABERTURA D0 CIRCULO
9:15- 11:15hs
  • Abertura do Plenário
  • Apresantação com alunos locais de organizações artísticas e culturais
  • Introdução de Boas-vindas
  • Apresantação com o grupo Ifetayo Youth Ensemble
  • Introdução da Abertura do Plenário com o orador

AGENDA

08/08 - Escola de Dança da UFBA das 08:00 às 17:00h
09/08 - Escola de Dança da UFBA das 08:00 às 16:00h
10/08 - Centro Cultural Senzala do Barro Preto ( Sede do Ilê Aiyê) das 08:00 às 18:00h
11/08 - Faculdade D. Pedro II das 08:00 às 15:00h

Fonte:  ASCOM SEMUR

"Movimento Roda Gigante" chega a Salvador


Mais Social capacita mulheres em Salvador


A  rede Walmart, em parceria com o Movimento de Ação e Integração Social (Mais Social), abre inscrições para novos cursos nas áreas de culinária e costura, destinados exclusivamente às mulheres. Os cursos são gratuitos, mas no ato da ma trícula, a candidata deve portar Carteira de Identidade e uma foto 3x4, além de levar uma lata de leite em pó, que será doada a uma entidade filan trópica. As matrículas começam na próxima segunda- feira e as interessa das devem dirigir-se à Sala de Cursos, da loja do Supermercado Todo Dia, na Rua Thomaz Gonzaga, 219, em Pernambués. As candidatas também devem es tar atentas aos períodos de inscrições, pois existem datas específicas para ca da curso. 
As aulas serão ministradas nos turnos da manhã, das 8 às 11 horas e à tarde das 13 às 17 horas.
 

Situação do Rio dos Macacos é definida no INCRA

 
Olá amigas/os jornalistas!

Depois de muita polêmica, de idas e vindas a Brasília, hoje, dia 08.08.2012, às 14horas, o INCRA deve apresentar o RTID - Relatório Técnico de Identificação e Delimitação, do Território Quilombola de Rio dos Macacos, quando o órgão se comprometeu a entregar uma cópia do documenta a comunidade.A presença das mídias nesta sessão de hoje a tarde é muito importante, por isso contamos a presença de todas e todos neste Ato histórico.

Abraços e até lá!!! 
Vilma Reis

"Sarau da Reparação" agita o Pelô


terça-feira, 7 de agosto de 2012

Os Mitos Africanos no Brasil: Ciência do folclore

A FEIÇÃO AFRONEGRA 




   
Quem entrar em contato com um acalô — akpaô em iorubano, — há de reconhecer nele uma enciclopédia viva: — descreve a história de seu povo e relata, sempre com as mesmas palavras, os mesmos gestos, a mesma voz, a mesma música e os mesmos passos o que lhe foi transmitido por seus maiores e por outros acalôs.

   Nos candomblés, encontram-se desses homens de prodigiosa memória, alguns outrora e hoje quase todos brasileiros, de pequenos criados como se houvessem nascido na África, falando a língua paterna, conhecendo mistérios do Fetichismo, iniciados pela Ogboni, que parece haver perdido muito do que foi, até havidos como equejís-orixás ou grandes veneráveis do culto jeje-iorubano.

   Mais raros agora, os acalôs, antes de chegarem ao supremo governo de sua Religião, passam por diversos estágios ou graus de iniciação como equejís ou sacerdotes dos deuses nagôs: — Obatalá, da pureza e da fecundidade, Xangô, do trovão, da abundância, Ifá, do amor em todas as suas fases, do passado, do presente e dos futuro, Ochanin, Ayê-Chalugá, Axá, da medicina, Odudua, da fecundidade, da terra-mater, Iemanjá, das águas.

   Antes, a iniciação se faz nos mistérios dos deuses menores: — Ogun, dos minerais e da guerra, Dadá, dos vegetais, Okô, da agricultura, Oxoce, dos caçadores,

Okê, das montanhas, Olucun, do mar, Olaxá, dos lagos, Orungan, do ar, Aganju, da terra firme.

   Redundante seria advertir o Folclorista Brasileiro alheio a essa primeira e necessária etapa de conhecimento do acalõ. — (de que tão bem se souberam valer Nina Rodrigues e Arthur Ramos), — que não têm procurado determinar a feição afronegra por nenhuma regra ou por outra dedução mais viva senão a presença de alguns sainetes geralmente inexpressivos ou intraduzíveis, ou de alguns termos bantos ou sudaneses, isolados ou misturados, compreensíveis ou não, que não "autorizam" a "descobrir" origem, fonte ou influência africana.

   O Folclore da África Negra é mais rico entre as "nações" sudanesas do que entre as bantas, isso porque sendo comum e de séculos idos o uso da escrita e da língua acabe no Sudão, — onde muito se espalhou a civilização oriental, — os sudaneses, menos "ingênuos" do que os bantos, enriqueceram muito e sempre mais procuraram enriquecer o seu novelário e o seu rimário com um número considerável de mimeses, de inversões, de extensões, todas difíceis de precisarmos, ora ligando-as a totens e tabus seus e alheios, ora indiferentes a essas ligações em virtude de crenças e dissensões religiosas, de que resultaram a abundância e a variedade de suas peças folclóricas.

   Entre as "nações" bantas, a novelística é mais ligada à natureza, à vida, aos habites e aos costumes afronegros, mais intensamente fecunda de "heróis" que se exibem no alegre, no jocoso, nas chulas brejeiras, na libido, que se vencem uns aos outros, registrando assim épocas da história de seus povos, sem que isso anule, mas excite a invenção, a imaginação e a adaptação muito próprias a todas as raças.



   Nos contos sudaneses, exceto haussás, os "heróis" bantos são geralmente mortos à lança ou a cacete, surrados, postos em fuga, precipitados em abismos ou no fogo, enfim, caracterizados, pela covardia, pela estupidez e por tudo que deprime o moral humano. E isso é, na Bahia, o reflexo da rivalidade que se estabeleceu entre sudaneses, sempre privilegiados pelo senhorio dos lares e dos engenhos, contra os bantos, havidos como piores cozinheiros e trabalhadores.

   A influência sudanesa, maior no Recôncavo Baiano, por terem sido os misteres do culto e dos serviços domésticos entregues a filhos do Sudão, retratou, no quibungo o negro de Angola e lhe deu todos os atributos de pusilanimidade, de infelicidade e de instintos baixos, servindo-se de dois termos ambungos:

   —qui-nbungu, o lobo, alusivo ao ciclópico ou que tem a boca nas costas, e quibungo, cloaca, sentina, latrina, urino, bispote, alusivo ao que carregava, de ruas inteiras, o "balde de despejo" para o mar, indivíduo que, pelos brasileiros, era chamado cabungo, nome que também tinha o balde.

   Assim, os sudaneses entraram a ridicularizar os bantos, especialmente os angoleses, sufocando os seus mitos com outro sudaneses, ou transfundindo-os nos ameríndios, pervertendo uns e outros, mas alguns se conservarem fora da transformação.

   A raça negra que se multiplicava nos engenhos foi expandindo os termos bantos, na maioria integrados na Língua Geral Africana. — (do que não se lembraram os nossos Africanistas), — e, com eles, os contos, de modo que estes, bem ou mal, perduram ao lado dos sudaneses, conservando feições primitivas mais ou menos adulteradas, provavelmente influindo na novelística ameríndia por mimese de personagens, com ou sem sainetes que, em alguns casos, apresentam ao mesmo tempo vocábulos ameríndios, afronegros e portugueses.

   Não estamos de acordo com os que sustentam não fosse considerável, em relação à dos sudaneses, especialmente da Nigéria, a corrente de escravos bantos entrados na Bahia bastaria que se consultassem as "relações" do tráfico negro nos séculos XVII e XVIII existentes nos Arquivos de Marinha e Ultramar, de Lisboa, se, para estar a razão conosco, não bastassem os termos em uso corrente no Recôncavo Baiano, muitos deles em ambundo e quimbundo primitivos e em muito maior cópia do que os sudaneses.

   A influência afronegra exercitou-se, pelo menos desde o século XVIII, na Poesia Popular Baiana. Dos candomblés, e das senzalas saíram chulas que, brasileiras, apresentam ritmo, rima e gramática que os atuais inventores e criadores de modernas "tradições brasileiras " arrepeladas no Rio de Janeiro dizem nunca haver existido.

   Não só a Bahia de dois séculos idos substituiu o peso do classicismo luso — (que se exibia até nas quadras populares e nos festejos em honra aos reinantes e príncipes portugueses), — pela beleza dos rimários que a música e a dança afronegras inspiraram. Pernambuco também: — o nordeste inteiro é a civilização pernambucana que se estendeu das margens do São Francisco aos limites com a antiga Capitania do Maranhão, — a terra do maracatu, onde também o povo preferiu o que o negro fazia ao que o Português lhe dava.





Brasiliana | Os mitos africanos no Brasil: ciência do folclore - Página: 129

segunda-feira, 6 de agosto de 2012

Oportunidades



Pés descalços em meio ao esgoto das vielas
Barrigas subnutridas carregadas de vermes...
Por vermes ofertados aquela condição subumanas
Humanidade má
Cada vez mais desprovida de fé
Esperanças sendo erradicadas pelas atitudes daqueles que outrora enxergamos como a real esperança modificadora
Como um super herói com o rosto colado ao vidro de um coletivo superlotado
Seguia aquele humilde coitado
Semianalfabeto
Carregando a dor e a fúria de ser pilar de sustentação de um sistema que nao dava a real condição
Tentava alcançar com suas vistas turvas pela ausência de saúde oftalmológica
Uma luz no horizonte onde os seus fossem mais longe
Onde fossem alem do mal e do bem
Alem da fome e da miséria
Alem das guerras internas e cruéis
que negavam o resgate das suas simplórias identidades
Amargava lhe a garganta como fel saber que o pão deixado sobre a mesa era insuficiente
Que os sacrifícios eram vão para modificação real
Sim, era foda ouvir sua senhora buscar na medicina natural a cura para suas mazelas
Pois recursos para medicamentos sempre faltariam a ela
Era praxe a humilhação e o subjugamento
Que esmagava sentimentos e arrancava-lhe diariamente parte de sua alma sofrida
Amargurada por uma vida que negava lhe oportunidades
E no regressar do dia onde os covardes haviam como sangue sugas grudado sobre seu lombo e alimentado se do seu suor ainda conseguia crer que o amanha poderia ser melhor
Da soleira da porta via suas crias frente a televisão
Assistindo uma rede de TV infectocontagiosa transmitindo lhe o vírus da burrice e da alienação
Ao som daquela antiga caixa falante ouvia aproveitadores falarem em ofertar lhe uma vida melhor
Gerando lhe um questionamento interior:
O que seria de fato uma vida melhor?
Ainda olhando para sua cria ele via a caixa falante transmissora de imagens covardes encerrarem o horário político
Sentado a soleira da porta observava a conversa da sua prole;
o seu mais velho sonhava e dizia a seus irmãos que seria jogador de futebol,
o caçula com a musica sonhava
o do meio apenas ria como se tudo aquilo fosse só piada
e num entristecer da face aquele escravo da lida diária percebera que seu filho do meio não sonhava porque até isso haviam arrancado dele
Era a hora do desligar das luzes
E do colocar do corpo sugado pela exploração burguesa sob uma cama sem conforto
Mas não antes de colocar sob a mesa uma cesta de ovos, pão e manteiga e dela não compartilhar
Dormir com fome para os seus sustentar
Repousar o corpo sobre a cama sem conforto e preparar a necessária resistência física e emocional para o dia seguinte
Onde dezenove de fato não seria vinte
Mas aquele parcialmente ignorante senhor pensava em voz alto enquanto no coletivo lotado mas uma vez seguia:
- Outubro vem ai....


Motumbá adupé Olorum
Sergio Carvalho
Sócio CEO
Afroparceiros produções culturais
Um novo lema em cultura negra