"Rio dos Macacos" ocupa Praça da Piedade

Stela Guedes lança "Educação nos Terreiros" no CEPAIA

A escritora Stela Guedes lança  nesta quinta (02/08), às 15hs,  o seu livro "Educação nos Terreiros - E como as Escolas se relacionam com Crianças de Candomblé" no Auditório do Centro de Estudos dos Povos Afro Índios e Americanos (CEPAIA). A ação é parte do   "Projeto Black Atitude"e o tem apoio da Fundação Pedro Calmon e da Secretaria de Cultura da Bahia (SECULT).

"Carlito Marron" é homenageado por Negra Jhô

O PROJETO CULTURAL FEIJHOADA NEGRA JHÔ, em sua terceira edição, homenageará o Ano Internacional do Afro Descendente. Será feita homenagem ao “Carlito Marron”, cantor e compositor Carlinhos Brown pelo trabalho realizado com a comunidade do Candeal e a valorização do povo negro em suas ações.

O projeto foi idealizado pela Hair Designer e Esteticista Afro mais famosa da Bahia, Negra Jhô que vem há mais de vinte anos desenvolvendo ações artísticas e pedagógicas na Bahia, procurando transmitir valores da cultura afro-brasileira incitando o pensamento crítico e a ação social.

Acompanhando a tendência mundial de aproveitamento de combustíveis mais limpos e reduzindo os impactos ambientais, utilizaremos a nova tecnologia que estimula o consumo de gás natural, para cozinhar 50 kg de feijão que será oferecido aos convidados.

As atrações artísticas que farão parte do evento estarão em consonância com o objetivo principal do PROJETO CULTURAL FEIJHOADA NEGRA JHÔ, que é a um só tempo unificar a diversidade cultural baiana, oportunizando e difundindo valores remanescentes da cultura popular brasileira. São elas: Banda Soul Tambor, regida pelo cantor Lucas Di Fiori; Viola de Doze; e participações especiais de: Samba Sangue Brasileiro; Catadinho do Samba; Banda Didá; Dj Sankofa e Guiguio Shewell.

O evento terá como mestre de cerimônia o Rapper show man Afro Jhow que trás para o projeto uma nova proposta musical, com a mistura de ritmos objetivando fortalecer e divulgar as diversas expressões da música negra, dando uma injeção de energia, ousadia e sonoridade ao seu novo trabalho intitulado: “Afro Jhow, Misturando Ritmos e Emoções”.

Serviço

O que: PROJETO CULTURAL FEIJHOADA NEGRA JHÔ

Onde: Largo Tereza Batista – Pelourinho

Quando: 05 de agosto de 2012

Horário: A partir das 13 horas

Quanto: Individual $ 40, Casadinha $ 70

Promoção Relâmpago: Até dia 31 | Individual $ 30, Casadinha $ 50

Vendas: 071 3321 6867  |  Reservas: contato.feijhoada@gmail.com

Classificação: 16 anos

Realização: Afro Jhow e Negra Jhô

Cidade do Saber realiza oficinas de arte

Informações:

Mari Conceição

Artista Plástica e educadora

+55 71 86084015

+55 71 81054015

Grucon Bahia celebra "Dia da Mulher Negra e Caribenha"

Em todo o mundo mulheres negras afrodescendentes, enfrentam desafios comuns nas atividades que desempenham, sejam como educadoras, artistas, cientistas, dentre outras. As mulheres negras na Bahia, através de suas lutas cotidianas, são exemplos que se repetem em várias localidades da América Latina e Caribe, por conta das histórias comuns de escravização, exclusão socioeconômica e cultural.

Nesta oportunidade o Grupo de União e Consciência Negra da Bahia - GRUCON e a Rede CAMMPI pretende apresentar às mulheres da comunidade de Itapagipe e adjacências, aos amigos e parceiros, exemplos de luta e superação de mulheres negras latino-americanas e caribenhas que se repetem em nossa comunidade, na nossa cidade, estado ou país.

 Pretende-se, através das exposições, apresentar e/ou ratificar que os desafios são os mesmos e as vitórias e conquistas são possíveis, e por que não inevitáveis.

Tema: Mulher, Negra e Baiana: Retratos do Global no Local
Dia: 27 de julho de 2012
Local: Espaço Cultural Alagados
Horário: 08:30 (Abertura do Evento)

Seminário na UNEB discute a "Revolta dos Búzios"

A Escola Olodum, patrocinada pela Petrobras e com apoio institucional da Universidade do Estado da Bahia - UNEB/Centro de Estudos dos Povos Afro-Indio-Americanos - CEPAIA, realiza em Salvador, no dia 21 de agosto  de 2012,  o SEMINÁRIO Búzios - uma história de igualdade. Aplicações da Lei 10.639 em sala de aula.

O Seminário ocorrerá no Auditório da Universidade do Estado da Bahia  (UNEB) - Estrada das Barreiras s/n - Salvador, das 14 às 18 horas e é voltado para profissionais da área da educação formal e não-formal, diretores e coordenadores da rede estadual e municipal de ensino, de escolas particulares  e do movimento negro organizado.

O seminário  tem o objetivo de fundamentar a Lei 10.639 como instrumento da luta pelos direitos civis dos afrodescentes, mostrando o legado da Inconfidência Baiana para a sociedade e apresentando os ideais libertadores da Revolta dos Búzios, sua importância na atualidade como movimento de referência para promoção de políticas de ações afirmativas e o que vem sendo produzido de  materiais didáticos para se trabalhar a Conjuração Baiana em sala de aula.

Para se inscrever no Seminário, envie  um  e-mail para escolaolodum@uol.com.br com  seu nome completo, instituição que trabalha, CPF, filiação, data de nascimento e escolaridade até o dia 16 de ogosto.  Só serão aceitas inscrições com os dados completos solicitados. A atividade será certificada.

As inscrições são gratuitas, somente por e-mail e com vagas limitadas.

“Animai-vos, povo bahiense, que está por chegar o tempo feliz da nossa liberdade, o tempo em que seremos todos irmãos, o tempo em que seremos todos iguais” (lema da Revolta dos Búzios)

Vemos Búzios em você!

Mara FelipeCoordenadora Pedagógica

Rumbê nas Eleições 2012

E mais um ano eleitoral chegou!

Na ânsia de se chegar ao eleitorado, os imaturos filhos de santo e também ocupantes de cargos públicos, tem se colocado por muitas vezes até acima de seu orixá de origem. Xangô, Yansã, Oxum, Oxumarê, Ogum... Estes e muitos outros orixás tem se tornado “personagens políticos” em prol da conquista de votos de pessoas que até, por vezes, nem o 2°grau e/ou formação acadêmica tem para ocupar os espaços de gestão pública a que é direcionado os candidatos à vereança ou a prefeitura da capital baiana.

Voltando no tempo, sem deixar de saudar o Pai Tempo (Zará Tempo! Tempo Yió!), não posso deixar de me lembrar das lições primordiais que um yaô, nome dado à pessoa iniciada no Candomblé, recebe ao chegar ao roncó, espaço sagrado onde ficam recolhidos os iniciados no Candomblé.

“– Orixá não é matéria e nem matéria é Orixá”.

Quem decide se roda no ori de uma abiã é o orixá e não a matéria.

Chegado às eleições municipais da capital baiana, uma verdadeira “febre epidêmica” se espalhou pelas ruas. O legado histórico de rumbê dado pelos yalorixás e babalorixás construído há anos por muitas roças de Candomblé aos seus filhos de santo, se vê ameaçado pelo “modismo conturbado” do uso do runjebe, colar que além de determinar a responsabilidade de um correto comportamento ritual indica a plena aceitação da religião por parte de quem o possui dados aos que já possuem anos de feitura, confirmação e aprendizado com seu Orixá, para ações de mobilização em locais públicos e conquista de financiamentos, patrocínios e até mesmo do voto de filhos de santo “alheios” a atmosfera política feroz do Séc. XXI.

Onde foi escrito ou firmado durante a “cura de fecho do corpo” do yaô que o mesmo seria igual ou melhor que seu próprio Orixá? Onde foi escrito que, em nome do “capitalismo selvagem”, o Orixá era escravo da matéria e não a essência da sua existência? Onde foi registrado por nossa ancestralidade que, em nome do egoísmo desenfreado para se alcançar as esferas de poder, o filho de santo falaria em nome de Xangô,Yansã, Oxum , Oxumarê, Ogum ou demais orixás para conquistar votos e posteriormente chegar aos almejados cargos políticos ?

Caminhando pelas esferas políticas, como jornalista que sou, vejo que de fato a energia sublime e delicada dos orixás não se submentem a tamanha “farsa ideológica” do alcance poder através de seu nome. O verdadeiro filho de santo é humilde e sereno mesmo diante de sua atual situação profissional. Verdadeiras fortunas podem ser gastas “no pé” do seu orixá mais, incontestavelmente, ele (o seu orixá de origem) sabe quem tu és. Contratação de assessores políticos, financiamento de campanhas publicitárias a longo prazo , reuniões de troca de favores empregatícios , etc... Nada disso é válido aos olhos de quem carrega sinceramente a herança e a história de seu ORIXÁ NO ORI.

Assim é em todas as religiões desde o princípio do mundo. Nem os caboclos, inkices e voduns e encantados negam a existência de Deus em sua chegada a terra (Ilê). Até os evangélicos, puros de coração diante de Deus, não se deixam corromper diante do “vil metal” e não enxerga como humilhação ser porteiro, diarista, gari e/ou outras atividades funcionais importantes para a manutenção de uma sociedade.

Apartai-vos de mim, vós que praticais a iniquidade! ... Aquele que ouve estas minhas palavras, mas não as cumpre, será comparado ao homem insensato, que  A Bíblia nos diz que podemos reconhecer os falsos profetas pelos seus frutos. . “Quem me segue não andará em trevas, mas terá a luz da vida”

 (João 8:12)

“Ao homem faccioso, depois da primeira e segunda admoestação, evita-o, sabendo que esse tal está pervertido e vive pecando, e já por si mesmo está condenado.”

(Tito 3:10-11)

 Esta passagem se refere àqueles que ainda têm em si seus pecados intactos mesmo confessando crer em Jesus. Sua fé advoga que é correto para eles permanecer no pecado mesmo que eles creiam em Jesus; eles estão, dessa maneira, cometendo de fato um grave pecado contra o Senhor. Como eles podem ainda permanecer no pecado se afirmam crer em Jesus Cristo como seu Salvador? Confessando esse tipo de fé, tudo que eles estão fazendo é pecar contra o Senhor em si mesmos. ( BÍBLIA SAGRADA)

O yaô é filho de uma entidade que, na ancestralidade da matriz africana,  era de fato um rei , uma rainha, um guerreiro , um caçador, um curandeiro. Entretanto, quem disse que a matéria/yaô, através de “ações torpes” para convencimento das massas populares, pode se utilizar disso para levantar benefícios financeiros além do imaginado ao se candidatar, por exemplo, a Vereador (a), Deputado (a)?!!!

Em pleno Séc. XXI precisamos ficar atentos a frases como:

“- O Povo de Santo precisa ter voz nos espaços de poder”

“ – O Povo Negro precisa de uma voz que o represente nas esferas políticas de poder”

“ – Em nome ________ ( diz o orixá que é feito) , eu acredito que posso ajudar esta comunidade quando eu for eleito para assumir a _________ ( cargo que é candidato) em 2013 assim que tomar posse”.

O verdadeiro militante de uma causa social justo sempre estará ao nosso lado independente dos cargos públicos que vierem a ocupar, raça, sexo ou religião. Como se não bastasse o vergonhoso  o uso das calamidades dos nossos bairros periféricos , das tribulações com relação a segurança pública , saúde e educação agora também temos que ser “vigilante” do uso indiscriminado de nossa nação candomblecista de origem ou nomenclatura evangélica no qual somos inseridos para evitar o ensino equivocado “modista midiático” que orixá e matéria possuem a mesma índole  .

Sem mais, Asè!

Patrícia Bernardes Sousa 

( yaô, professora,jornalista,conselheira municipal, pesquisadora,gestora social)

Oríkì à Osàlà

Kí Òrìsà-nlá Olú àtélesé, a gbénon dídùn là. Ní Ibodè Yìí, Kò Sí Òsán, Bèéni Kò Sí Òru. Kò Sí Òtútù, Bèéni Kò Sí Ooru. Ohun Àsírií Kan Kò Sí Ní Ibodè Yìí. Ohun Gbogbo Dúró Kedere Nínu Ìmólè Olóòrun. Àyànmó Kò Gbó Oògùn. Àkúnlèyàn Òun Ní Àdáyébá. Àdáyébá Ni Àdáyé Se.

Tradução

Que o Grande Òrìsà, Senhor da sola dos pés, guie-nos aos benefícios da riqueza! Aqui é a porta do Céu, nela pode-se entrar de dia e de noite. Nela não há frio, e também não há calor. Aqui, na porta do Céu, nada é segredo. E nela todas as coisas permanecerão claras diante da luz de Deus. Que o destino não nos faça usar remédios. Que as pessoas adorem de joelhos as coisas do Céu, para encontrar coisas boas na Terra. Que as coisas boas sejam sempre encontradas na Terra.

I Encontro de Mulheres Negras no Sesc Aquidabã

O Sesc Aquidabã sedia na próxima quarta (25/07), às 17hs , o I Encontro de Mulheres Negras como parte das comemorações do Dia Internacional da Mulher Negra Latino-americana e Caribenha.O evento tem como objetivo ampliar e fortalecer as organizações de mulheres negras, construir estratégias para a inserção de temáticas voltadas para o enfrentamento ao racismo, sexismo, discriminação, preconceito e demais desigualdades raciais e sociais.

Para os organizadores do evento , o 25 de Julho é um dia para ampliar parcerias, dar visibilidade à luta, às ações, promoção, valorização e debate sobre a identidade da mulher negra brasileira. Na programação estão confirmadas autoridades da gestão Municipal de Políticas para Mulheres   e representantes da sociedade civil além de oficinas de Estética e Moda Afro  e o show com o Grupo Kangerê de Sinhá.A  maioria  das  mulheres negras possuem em seu histórico marcas da opressão de gênero, intensificadas pelo racismo e pela exploração de classe social. Buscam, por meio dos espaços políticos, democratizarem as relações de poder e garantir a igualdade de gênero. 

Informações: (71) 3386-9780 

Realização: Associação de Terreiros da Liberdade e Adjacências – EGBÉ AXÉ

Promoção: SESC - BA        

 Apoio: Sintepav , Sindnap , Força Sindical,Semur

Dia Municipal da Mulher Negra com atividades em Salvador

"Maria Quitéria" é tema de exposição no Pelourinho

A Independência da Bahia foi um episódio da nossa história no qual ficaram marcados vários episódios e personagens, alguns destes como heróis. O fim do vínculo colonial entre Brasil e Portugal ocorreu em forma de um conflito, que se espalhou por todo o país, sendo que os combates na Bahia se prolongaram até o ano de 1823, mais precisamente até o dia 2 de Julho, quando o exército brasileiro conseguiu expulsar as forças portuguesas. Dentre os combatentes se destacou o recém alistado Soldado Medeiros, que logo em seguida, descobriu-se ser Maria Quitéria de Jesus, que permaneceu no batalhão por conta de sua habilidade com armas e disciplina militar. Ao final da Guerra de Independência foi condecorada por mérito militar com a Imperial Ordem do Cruzeiro, pelo General Pedro Labatut, comandante das forças de resistência na Bahia. Com o intuito de celebrar a Independência da Bahia e os 220 anos do nascimento de Maria Quitéria, o Museu Eugênio Teixeira Leal apresenta a exposição “Maria Quitéria, Heroína Baiana”, relatando detalhes da vida da Alferes, bem como o relato das batalhas de independência.

Período da exposição: Mês de Julho

Local: Galeria Francisco de Sá – 1º andar

Horário: ter a sex: 09h às 18h. sáb e dom: 13h às 17h.

email: metl.museografia@gmail.com

CPMI discute violência contra mulher em Salvador

Marinha proibe "Candaces" no Rio dos Macacos

Hoje, 08.07.2012, o Bando de Teatro Olodum, um grupo artístico-cultural, que há 23 anos atua em Salvador, no Brasil e no mundo em defesa de uma ação cultural afirmando os direitos da população negra (é como nós ativistas negras e negros entendemos a atuação deste grupo), por conta da situação de contagem regressiva de um mês para assegurar os direitos, inclusive de expressão, da Comunidade Quilombola Rio dos Macacos, foi mobilizado pelo CDCN e organizações apoiadoras da luta de Rio dos Macacos para fazer uma apresentação em e pelo seu território.

Vale ressaltar que o Bando de Teatro Olodum, em 6 de fevereiro do ano corrente, foi um dos primeiros grupos artísticos no Brasil a se pronunciar em defesa dos direitos de Rio dos Macacos, como grupo residente do Teatro Vila Velha, uma experiência de artistas baianos que há 46 anos se manifesta pela afirmação da democracia efetiva no Brasil. Portanto, mantendo sua coerência desde o início, agora, num momento de agonia da comunidade, onde há muita tensão pela decisão do juiz, quanto à sentença de desocupação de seu território em 01 de agosto/2012, o Bando novamente se manifesta, como fez em Ato Público com diversos artistas, em 06 de fevereiro de 2012, no Vila Velha.

A cultura, sem adendos, desde sempre é um importante instrumento de luta, e, ler Candades tem ligação ancestral com a luta que por hora travam os/as quilombolas de Rio dos Macacos. São estes os motivos da atividade que ocorrerá em Rio dos Macacos hoje, 8 de julho de 2012. Pois como nos disse Torquato nos anos 1960, “é preciso ter cultura pra bater na estrutura”.

Saudações quilombolas,

Vilma Reis
Presidente do CDCN-Bahia 
Tel. 9353-2172

"Mulheres Negras "são celebradas na Casa de Angola

Coquetel de Abertura Oficial das Atividades pelo "Dia Internacional da Mulher Negra Latino-americana e Caribenha" Local: Casa de Angola – Baixa dos Sapateiros Horário: 18h
Entidades responsáveis: Coletivo de Entidades Negras Fórum Estadual de Juventude Negra – Instituto Mídia Étnica

Exposição"Máscaras Mitos Populares"chega ao Pelourinho

Exposição"Máscaras Mitos Populares" da artista plástica Eva Souza

Local: Casa  do Benin ( de segunda a sexta das 09 às 17hs)

Oficinas para Visitantes e Escolas (Agendamento)

(71) 3241-5679 /E-mail :casadobenin@yahoo.com.br / aadm@casadasmascaras.com